Sa araw na ito at edad ang mga tao ay nagsimulang naghahanap sa buhay tulad nila sa coffee - nais nilang ito instant. Nirvana ay hindi mas mababa para sa kanila. Gusto nila na sa isang instant masyadong. Ito gutom para sa lahat - katanyagan, kayamanan, kasarian - ay may pinaka-tao pakikipag-ugnayan para sa dami, hindi kalidad, pagbabawas ng kung ano ay maaaring hindi mailarawan ng isip kasiyahan sa isang galos lamang bahagi ng kanyang mga potensyal na.
Karamihan sa mga ugnayang ito ay pira-piraso dahil mayroong maliit na oras at enerhiya upang tamasahin kung ano ang kanilang bilang sila ay gastusin karamihan ng kanilang mga oras na nagsusumikap para sa karagdagang. Ang patuloy na pagnanais mga feed na ito sa sarili, at tila na ang mas makakuha ka, mas gusto mong; wala ay kailanman sapat. At kaya ang kalungkutan ay nalikha at karamihan sa mga tao end up abusing alak, gamot atbp sa "escape" na katotohanan at Anuman ang bit ng kaligayahan ay snatched mula sa isang ilang mga panandalian sandali, ay maikli ang buhay ng walang makatakas katotohanan.
Ang isang mabilis na ayusin ay nais para sa bawat sitwasyon at pagnanais sa buhay. Ngunit buhay ay nilalayong maging savored, at hurrying sa pamamagitan ng paglalakbay sa pagtatapos linya ay bahagya ang pinaka-ng husay na paraan upang mabuhay. Gamit ang uri ng kapaligiran na karamihan sa amin lumaki at mabuhay sa, ito ay mahirap para sa karamihan sa atin na naniniwala na mayroong anumang iba pang mga paraan upang mabuhay.
Subalit Tantra sabi ni na mayroong isang alternatibo, ang tanging alternatibo, sa katunayan, ito ay ang tanging paraan upang manirahan bilang kaligayahan ay mula sa mga simpleng bagay sa buhay . Tantra petsa bumalik sa kawalang-hanggan at nagmula sa India para sa pagpapalawak ng tao na kamalayan at kalugud -lugod estado ng lubos na kaligayahan at kapayapaan.
Ito ay isang espirituwal na pamumuhay na grawnded sa simpleng mga kasanayan sa katawanin na bumalik sa amin sa aming natural na estado ng panloob na kalayaan at banal na pag-ibig. Mayroong maraming mga iba't ibang mga antas sa loob ng Tantra, nag-aalok ang mga iba't ibang mga prinsipyo ng kamalayan at kasanayan.
Isang tamang, nakatuon na pag-aaral ng Tantra sa ilalim ng gabay ng Acharya Subhojit Dasgupta ay magbigay ng kapangyarihan sa mga karapatan nangangahulugan at mga paraan ng enjoying ng isang nagbibigay-kasiyahan animal buhay, na kung saan ay magbibigay-daan sa iyo upang mahusay at tunay na masaya. Tantra ay hindi isang relihiyon, ngunit isang paraan ng buhay. Ang magandang buhay. Tantra ay nagpapakita sa amin ang karapatan na landas sa kapayapaan ng isip; Tantra ay nagpapakita sa amin ang karapatan na landas sa tunay na kaligayahan.
Copyright (C) Subhojit Dasgupta.
Subhojit Dasgupta ay isang guro ng Tantra
Posted ilalim Chakras , India , Mantra , Ispiritualidad , Tantra , Tantra Master , Tantra pagmumuni-muni , Kasarian ng Tantra , Tantra Guro , Tantra pamamaraan , Tantric Master , Tantric pagmumuni- muni , Tantric Kasarian at Tantric pamamaraan ng Subhojit Dasgupta sa ika-8 ng Abril, 2009 2:35 pm Isang shloka mula sa Tantra Rahasayam nagpapaliwanag Tantra bilang "Tanyate vistaryate jnanam anemna iti tantram" (Tantra ay ang banal na kasulatan na kung saan ang liwanag ng mga advanced na espirituwal na kaalaman ay kumalat).
Tantra ay isang sinaunang sistema ng mga sira ang ulo-espirituwal meditations at self-makinabang sa mga pamamaraan na nanggaling sa India. Ay ensayado pa rin ito sa tunay na kabuuan nito sa pamamagitan ng isang batang Tantra Acharya Subhojit Dasgupta, na kumakatawan ang pinaka-sinaunang angkan ng Tantra sa India.
Tantra ay sama-sama ng isang malaking hanay ng mga tiyak na mga pamamaraan ng tantric na kasama sa mga yamas, niyamas, asanas, mudras, pratyaharas, dharanas, dhyanas at samadhi diskarte. Mga pamamaraan na ito ay itinuturing na isang mahalagang bahagi ng tantric sarili makinabang at kamalayan.
Tantra ay tinukoy bilang ang kumbinasyon ng tattva (ang advanced science ng cosmic prinsipyo), at sa mantra (ang mga agham ng mistiko na tunog at enerhiya vibrations) at ang mga iba't- ibang mga application. Tunay na Tantra ay batay sa pag-aarmonya ng mga kumbinasyong ito, na pagtataas nito kasidhian sa walang limitasyong kapangyarihan .
Tantra ay maaaring palawakin ang paglago ng tao na malay sa lahat ng kanyang mga manifestations - sa personal na paglago, kalusugan, negosyo, at kaalaman - gamot isip, katawan at espiritu bilang mga aspeto ng isa katalinuhan.
Ngunit may isang natatanging aspeto sa Tantra: Hindi tulad ng ilang mga iba pang mga relihiyon at path na ipangaral ng pangilin mula sa lahat na magbigay-lugod, Tantra proclaims na ang isang buhay na walang kaligayahan ay walang buhay sa lahat. Bukod dito, ang aming mga desires ay patuloy na maglalagi sa amin hanggang sa sila ay pinapayagan na maabot nito tugatog; lamang pagkatapos na ito ay lubog. Sabi sa halip ng Tantra na ang transendental na karanasan ng sekswal unyon ay dapat utilized sa aming landas sa espirituwal na kamalayan. Ba na ibig sabihin nito na ang mga landas na magturo sa pangilin ay mali?
Hindi! Nangangahulugan lamang na sila ay sinusubukan upang makuha ang transendensiya sa iba't ibang paraan . Ang kanilang layunin ay ang parehong, lamang ang kanilang mga pangunahing pamamaraan ay naiiba mula sa Tantra.
Tantra ay naglalayong para sa transendensiya ng lumilipas mundo at naglalayong sa pagbibigay ng mga propesyonal nito, ang karanasan ng matinding pagninilay - nilay. Tantra ay kinikilala ng sex bilang isang mahalagang bahagi ng pagiging isang tao at ang pagbuo ng ng kaluluwa, ngunit ang pagkuha ang karapatan na balanse ay ang susi.
Tantra ay upang magamit bilang isang espirituwal na landas sa pamamagitan ng mga tao na hindi ginusto sa sakripisyo ang kanilang mga sekswal na gawain, alinman dahil sa kanilang diskresyon o dahil sila ay kasangkot sa buhay ng pamilya.
Kaysa sa hadlang ang aming sekswal inclinations, Tantra ay nagtatanong sa amin upang gamitin ang lakas ng sex upang makakuha ng transendensiya. Ito instructs sa amin hindi magkaroon ng sekswal na maglaro ngunit gamitin ito sa umakyat ang mga hagdan ng espirituwal na kamalayan. Kasarian hindi itigil ang patuloy na paggambala sa isip ngunit kapag ang sekswal urges ay malakas, ito ay mas mahusay na gamitin ang mga ito para sa espirituwal na mga layunin at hindi sugpuin ito. At sa pamamagitan ng mga pribado na mga karanasan na nakakuha ng tantric unyon at sa pamamagitan ng iba pang di-sekswal na pamamaraan tantric, maaari isa inaasahan sa evolve spiritually sa isang natural na paraan at dahan-dahan mawalan ng pandaigdig na interes sa sex.
At sa wakas kapag ang pansin sa isip ay INILIHIS ang layo mula sa sex, ito ay magiging handa na para sa malubhang espirituwal sadhana. Iyon ay ang unang kailangan para sa mas espirituwal na ebolusyon.
Ngunit ang isang salita ng-iingat: Tantra ay hindi ipangaral indiscrimate sekswal na-play . Ito ay nagtakda ng mga tiyak na mga alituntunin sa kung paano ang sekswal na enerhiya ay utilized. Mga batas na ito ay kailangang mahigpit na sumunod, kung hindi man isa maaari magdusa ang mga hindi kanais-nais na karanasan na nauugnay sa ang napaaga paggising ng chakras, na kung saan ay nakamamatay nang walang direktang gabay ng isang kaalaman Tantra Master
Mga taong nais na pagsasanay na ito sekswal na aspeto ng Tantric Sadhana ay dapat gawin ito sa ilalim ng magagawang gabay ng isang Tantra Master, na ay ilapag sa mga mahigpit na alituntunin sa pag-uugali ng kanilang mga buhay at kung ano ang focus ang kanilang mga espirituwal na sadhana dapat sundin.
Copyright (C) Subhojit Dasgupta.
Subhojit Dasgupta ay isang Tantra Master at nag-aalok ng mga aralin Tantra upang piliin aaral.
